1.
Cuando Zaratustra pronunció estos discursos, estaba cerca de la entrada de su cueva; pero con las últimas palabras se escabulló de sus huéspedes y huyó por un breve rato al aire libre.
“¡Oh puros aromas en torno a mí —exclamó—, oh bienaventurado silencio en torno a mí! Pero ¿dónde están mis animales? ¡Acercaos, acercaos, mi águila y mi serpiente! Decidme, pues, animales míos: esos hombres superiores todos juntos —¿huelen quizá mal? ¡Oh puros aromas en torno a mí! Solo ahora sé y siento cuánto os amo, animales míos!”
—Y Zaratustra dijo una vez más: “¡Os amo, animales míos!” Pero el águila y la serpiente se apretaron contra él cuando dijo estas palabras y alzaron hacia él la vista. Así estaban los tres juntos, en silencio, y juntos husmeaban y sorbían el buen aire. Pues el aire aquí fuera era mejor que junto a los hombres superiores.
2.
Pero apenas hubo Zaratustra abandonado su cueva, se levantó el viejo mago, miró con astucia a su alrededor y dijo: “¡Ha salido! Y ya, vosotros, hombres superiores —permitidme cosquillearos con este nombre de alabanza y lisonja, como él mismo—, ya me acomete mi maligno espíritu de engaño y hechicería, mi diablo melancólico, que es, desde lo más hondo, un adversario de este Zaratustra: ¡perdonádselo! Ahora quiere hacer magia ante vosotros; esta es precisamente su hora; en vano lucho yo con este mal espíritu. A vosotros todos, sean cuales sean los honores que os deis con palabras, ya os llaméis ‘los espíritus libres’ o ‘los veraces’ o ‘los penitentes del espíritu’ o ‘los desencadenados’ o ‘los del gran anhelo’ —a vosotros todos, que padecéis de la gran náusea igual que yo, a quienes les murió el viejo Dios y aún no les yace ningún Dios nuevo en cunas y pañales—, a vosotros todos os es propicio mi mal espíritu y diablo hechicero.
Os conozco, hombres superiores, a él lo conozco —conozco también a ese engendro, al que amo contra mi voluntad, a ese Zaratustra: él mismo me parece a menudo semejante a una bella máscara de santo —semejante a una nueva y extraña mascarada en la que mi mal espíritu, el diablo melancólico, se complace—: amo a Zaratustra, así me parece a menudo, por causa de mi mal espíritu.
Pero ya me acomete y me obliga este espíritu de la melancolía, este diablo del crepúsculo vespertino: y, en verdad, vosotros, hombres superiores, le apetece —¡abrid bien los ojos!— le apetece venir desnudo; si es masculino o femenino, aún no lo sé: pero viene, me obliga, ¡ay! ¡Abrid vuestros sentidos! El día se apaga; a todas las cosas les llega ahora la tarde, también a las mejores cosas: oíd ahora y ved, hombres superiores, qué diablo —hombre o mujer— es este espíritu de la melancolía vespertina.”
Así habló el viejo mago, miró con astucia a su alrededor y luego echó mano de su arpa.
3.
Con el aire aclarado,
cuando ya el consuelo del rocío
mana hacia la tierra,
invisible, tampoco oído: —
pues calzado delicado lleva
el consolador rocío, como todos los suaves consoladores—:
¿Recuerdas entonces, recuerdas, ardiente corazón,
cómo antaño tuviste sed,
de lágrimas celestiales y goteo de rocío,
abrasado y cansado tuviste sed,
mientras por amarillos senderos de hierba
maliciosas miradas vespertinas del sol
corrían a tu alrededor entre negros árboles,
cegadoras miradas ardientes del sol, gozosas del daño?
“¿Cortejador de la verdad? ¿Tú? —así se burlaron—
¡No! ¡Solo un poeta!
Un animal, uno astuto, rapaz, sigiloso,
que debe mentir,
que a sabiendas, voluntariamente, debe mentir:
ávido de botín,
multicolor enmascarado,
máscara para sí mismo,
a sí mismo vuelto presa—
¿Eso —cortejador de la verdad?
¡No! ¡Solo necio! ¡Solo poeta!
Solo diciendo cosas abigarradas,
gritando en colores desde máscaras de bufón,
trepando sobre puentes mentirosos de palabras,
sobre arcoíris multicolores,
entre falsos cielos
y falsas tierras,
errando, flotando—
¡Solo necio! ¡Solo poeta!
¿Eso —cortejador de la verdad?
No quieto, rígido, liso, frío,
convertido en imagen,
en columna de Dios,
no erigido ante templos,
portero de la puerta de un dios:
¡No! Hostil a tales estatuas de la verdad,
más en casa en toda selva que ante templos,
lleno de capricho felino,
saltando por cada ventana —¡Zas!— hacia todo azar,
husmeando cada selva primigenia,
husmeando con ansia y deseo,
para que tú en selvas primigenias,
entre bestias de presa con manchas multicolores,
pecadoramente sano y multicolor y bello corrieras,
con belfos lascivos,
bienaventuradamente burlón, bienaventuradamente infernal, bienaventuradamente sediento de sangre,
robando, sigiloso, mintiendo corrieras: —
O como el águila, que largo,
largo tiempo mira fija al interior de abismos,
al interior de sus abismos: — —
¡Oh cómo aquí se enroscan hacia abajo,
abajo, adentro,
hacia profundidades cada vez más hondas! —
Entonces,
de repente, en línea recta,
de vuelo desenvainado,
precipitarse sobre corderos,
de súbito hacia abajo, ardientemente hambriento,
ávido de corderos,
enemigo de todas las almas de cordero,
ferozmente hostil a todo lo que mira
como oveja, con ojos de cordero, de lana crespa,
gris, con benevolencia de cordero y oveja.
Así,
de águila, de pantera,
son los anhelos del poeta,
son tus anhelos bajo mil máscaras,
¡Tú, necio! ¡Tú, poeta!
Tú que contemplaste al hombre
como dios, como oveja —:
desgarrar al dios en el hombre
como a la oveja en el hombre,
y, desgarrando, reír —
¡Eso, eso es tu bienaventuranza!
¡Bienaventuranza de pantera y de águila!
¡Bienaventuranza de poeta y de necio!” — —
Con el aire aclarado,
cuando ya la hoz lunar,
verde entre púrpuras encendidos,
y envidiosa se desliza:
—hostil al día,
con cada paso secreto
segando en hamacas de rosas,
hasta que se hunden,
hacia la noche, pálidas se hunden hacia abajo: —
Así me hundí yo mismo antaño
desde mi locura por la verdad,
desde mis anhelos del día,
cansado del día, enfermo de la luz,
—me hundí hacia abajo, hacia la tarde, hacia la sombra:
por una sola verdad
abrasado y sediento:
—¿recuerdas aún, recuerdas, corazón ardiente,
cómo entonces tuviste sed?—
Que esté yo desterrado
de toda verdad,
¡solo necio!
¡Solo poeta!
Traducción desde el alemán (ed. crítica Colli-Montinari), revisada con ayuda de IA basada en arquitectura Transformer, siguiendo la segmentación de párrafos de Walter Kaufmann.
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