[1]
Pero cuando Zaratustra rodeó un peñasco, vio, no muy por debajo de él, en el mismo camino, a un hombre que agitaba los miembros como un loco furioso y que finalmente se desplomó en tierra boca abajo. «¡Alto! —dijo entonces Zaratustra a su corazón—. Ese de allí debe de ser el hombre superior; de él vino aquel terrible grito de angustia: quiero ver si se le puede ayudar». Pero cuando corrió hasta el lugar donde el hombre yacía en el suelo, encontró a un anciano tembloroso, de ojos fijos; y por mucho que Zaratustra se esforzó en incorporarlo y volver a ponerlo en pie, fue en vano. Tampoco parecía el desdichado advertir que alguien estuviese junto a él; antes bien, miraba una y otra vez a su alrededor con gestos conmovedores, como alguien abandonado por todo el mundo y completamente aislado. Pero finalmente, tras mucho temblar, convulsionarse y retorcerse sobre sí mismo, comenzó a lamentarse así:
«¿Quién me calienta, quién me ama aún?
¡Dadme manos calientes!
¡Dadme braseros para el corazón!
Tendido, estremeciéndome,
semejante a un semimuerto al que calientan los pies —
sacudido, ¡ay!, por fiebres desconocidas,
temblando ante agudas y gélidas flechas de escarcha,
¡acosado por ti, pensamiento!
¡Innombrable! ¡Velado! ¡Espantoso!
¡Tú, cazador tras las nubes!
Derribado por tu rayo,
tú, ojo burlón que me mira desde la oscuridad:
— así yazgo,
me doblo, me retuerzo, atormentado
por todos los eternos suplicios,
herido
por ti, cazador cruelísimo,
tú, desconocido — ¡Dios!
¡Hiere más hondo,
hiere una vez más!
¡Atraviesa, quiebra este corazón!
¿Para qué esta tortura
con flechas de dientes romos?
¿Por qué vuelves a mirar,
no cansado del suplicio de los hombres,
con ojos-relámpago de dioses, gozosos del daño?
¿No quieres matar,
solo torturar, torturar?
¿Para qué — torturarme,
tú, desconocido Dios gozoso del daño? —
¡Ja, ja! ¿Te acercas furtivamente?
A semejante medianoche,
¿qué quieres? ¡Habla!
Me empujas, me oprimes —
¡Ja! ¡Ya estás demasiado cerca!
¡Fuera! ¡Fuera!
Me oyes respirar,
escuchas a escondidas mi corazón,
tú, celoso —
¿celoso de qué, entonces?
¡Fuera! ¡Fuera! ¿Para qué la escalera?
¿Quieres entrar,
en el corazón,
subir, a mis más secretos
pensamientos subir?
¡Desvergonzado! ¡Desconocido — ladrón!
¿Qué quieres hurtarme,
qué quieres sonsacarme escuchando,
qué quieres arrancarme mediante tortura,
tú, torturador?
¡Tú — Dios-verdugo!
¿O he de, como un perro,
revolcarme ante ti?
Entregado, arrebatado-fuera-de-mí,
¿menearte — amor con la cola?
¡En vano! ¡Pincha más,
cruelísimo aguijón! ¡No,
no soy un perro — solo tu presa,
cruelísimo cazador!
¡Tu más orgulloso prisionero,
tú, bandido tras las nubes!
¡Habla al fin!
¿Qué quieres, salteador de caminos, de mí?
¡Tú, velado por el relámpago! ¡Desconocido! ¡Habla!
¿Qué quieres, desconocido Dios? — —
¿Cómo? ¿Rescate?
¿Cuánto quieres de rescate?
¡Exige mucho — eso aconseja mi orgullo!
¡Y sé breve — eso aconseja mi otro orgullo!
¡Ja, ja!
¿A mí — me quieres? ¿A mí?
¿A mí — por entero?
¡Ja, ja!
¿Y me torturas, necio que eres,
torturas hasta destrozar mi orgullo?
¡Dame amor — quién me calienta aún?
¿Quién me ama aún? — da manos calientes,
da braseros para el corazón,
dame a mí, el más solitario,
a quien el hielo, ¡ay!, un séptuple hielo,
hasta por enemigos,
por enemigos enseña a languidecer,
¡da, sí, entrégate,
cruelísimo enemigo,
a mí — tú! — —
¡Se fue!
Ahí huyó él mismo,
mi último, único compañero,
mi gran enemigo,
mi desconocido,
¡mi Dios-verdugo! —
— ¡No! ¡Vuelve,
con todas tus torturas!
¡Al último de todos los solitarios,
oh, vuelve!
¡Todos los arroyos de mis lágrimas
siguen hacia ti su curso!
Y mi última llama del corazón —
¡para ti se enciende!
¡Oh, vuelve,
mi desconocido Dios! ¡Mi dolor! ¡Mi última — dicha!»
[2]
Pero aquí Zaratustra ya no pudo contenerse más tiempo, tomó su bastón y se puso a golpear con todas sus fuerzas al que se lamentaba. «¡Basta! —le gritó con risa enconada—, ¡basta, comediante! ¡Falsificador de moneda! ¡Mentiroso hasta el fondo! ¡Bien te reconozco! ¡Yo sí que voy a calentarte las piernas, malvado mago; sé muy bien cómo calentar a tipos como tú!»
«¡Basta! —dijo el viejo, y saltó del suelo—. ¡No golpees más, oh Zaratustra! ¡Solo lo hacía por juego! ¡Eso forma parte de mi arte; a ti mismo quería ponerte a prueba cuando te di esta prueba! Y, en verdad, ¡me has calado bien! Pero también tú — me diste de ti una prueba nada pequeña: ¡eres duro, tú, sabio Zaratustra! ¡Con dureza golpeas con tus “verdades”; tu garrote me arranca por la fuerza — esta verdad!»
«¡No adules! —respondió Zaratustra, todavía alterado y con mirada sombría—. ¡Tú, comediante hasta el fondo! Eres falso: ¡qué vienes tú a hablar — de verdad! Tú, pavo real de los pavos reales, tú, mar de vanidad, ¿qué representabas ante mí, tú, malvado mago? ¿Quién debía creer yo que eras cuando bajo semejante figura te lamentabas?»
«Al penitente del espíritu —dijo el viejo—, a ese representaba yo: tú mismo inventaste una vez esta palabra — al poeta y mago que finalmente vuelve su espíritu contra sí mismo, al transformado que se hiela en su mal saber y su mala conciencia. Y admítelo sin más: ¡duró mucho, oh Zaratustra, hasta que descubriste mi arte y mi mentira! Creíste en mi angustia cuando me sostenías la cabeza con ambas manos — yo te oí lamentarte: “¡Se le ha amado demasiado poco, demasiado poco!” Que te engañara hasta tal punto: de eso se regocijaba interiormente mi maldad.»
«Puede que hayas engañado a otros más finos que yo —dijo Zaratustra con dureza—. Yo no estoy en guardia contra embaucadores, debo estar sin cautela: así lo quiere mi suerte. Pero tú — debes engañar: ¡hasta ese punto te conozco! ¡Debes ser siempre de dos, de tres, de cuatro y de cinco sentidos! ¡También lo que acabas de confesar era para mí, ni de lejos, bastante verdadero ni bastante falso! ¡Tú, malvado falsificador de moneda, cómo podrías hacer otra cosa! Aun tu enfermedad maquillarías si te mostraras desnudo a tu médico. Así acabas de maquillar ante mí tu mentira cuando dijiste: “¡Solo lo hacía por juego!”. También había seriedad en ello: ¡eres algo así como un penitente del espíritu! Te adivino bien: llegaste a ser el hechizador de todos, pero contra ti ya no te queda mentira ni astucia alguna — ¡tú mismo estás desencantado ante ti mismo! Cosechaste la náusea como tu única verdad. Ninguna palabra es ya auténtica en ti, sino tu boca: a saber, la náusea que se pega a tu boca. — —»
«¡Pero quién eres tú! —gritó aquí el viejo mago con voz desafiante—. ¿Quién se atreve a hablarme así, a mí, al más grande de cuantos viven hoy?» — y un relámpago verde salió disparado de su ojo hacia Zaratustra. Pero inmediatamente después se transformó y dijo con tristeza: «Oh Zaratustra, estoy cansado de esto, me dan náuseas mis artes, no soy grande, ¡para qué sigo fingiendo! Pero tú lo sabes bien — ¡yo buscaba la grandeza! Quería representar a un gran hombre y convencí a muchos: pero esta mentira sobrepasó mis fuerzas. Contra ella me hago pedazos. Oh Zaratustra, todo es mentira en mí; pero que yo me haga pedazos — este hacerme pedazos es auténtico.» —
«Te honra —dijo Zaratustra, sombrío y mirando hacia abajo a un lado—, te honra que buscaras la grandeza, pero también te delata. No eres grande. Tú, malvado viejo mago, eso es lo mejor y más honrado de ti, eso es lo que honro en ti: que te cansaste de ti mismo y lo expresaste: “No soy grande”. En eso te honro como a un penitente del espíritu: y aunque solo por un soplo y un tris, ese único instante fuiste — auténtico.»
«Pero di: ¿qué buscas aquí, en mis bosques y peñascos? Y cuando te me pusiste en el camino, ¿qué prueba querías de mí? — ¿En qué me ponías a prueba?» — Así habló Zaratustra, y sus ojos centelleaban.
El viejo mago calló un momento; después dijo: «¿Que yo te puse a prueba? Yo — solo busco. Oh Zaratustra, busco a uno auténtico, recto, sencillo, inequívoco, a un hombre de toda honradez, un vaso de sabiduría, un santo del conocimiento, un gran hombre. ¿No lo sabes, pues, oh Zaratustra? Yo busco a Zaratustra.»
Y en este punto se hizo un largo silencio entre ambos; pero Zaratustra se hundió profundamente en sí mismo, de modo que cerró los ojos. Luego, volviendo a su interlocutor, asió la mano del mago y dijo, lleno de cortesía y astucia: «¡Bien! Hacia arriba conduce el camino, allí está la cueva de Zaratustra. En ella puedes buscar a quien deseas encontrar. Y pide consejo a mis animales, a mi águila y a mi serpiente: ellos han de ayudarte a buscar. Pero mi cueva es grande. Yo mismo, ciertamente — todavía no he visto a ningún gran hombre. Para lo grande, el ojo de los más finos es hoy tosco. Es el reino del populacho. A más de uno he encontrado ya que se estiraba y se hinchaba, y el pueblo gritaba: “¡Mirad ahí, un gran hombre!”. Pero ¿de qué sirven todos los fuelles? Al final sale el viento. Al final revienta una rana que se hinchó demasiado tiempo: entonces sale el viento. Pinchar en el vientre a un hinchado, a eso llamo yo un buen pasatiempo. ¡Oídlo, muchachos!»
«Este hoy es del populacho: ¿quién sabe aún qué es grande, qué es pequeño? ¿Quién buscaría ahí con suerte la grandeza? Solo un necio: ¡los necios tienen suerte! ¿Tú buscas grandes hombres, tú, extraño necio? ¿Quién te enseñó eso? ¿Es hoy tiempo para ello? Oh tú, malvado buscador, ¿en qué — me pones a prueba?» — —
Así habló Zaratustra, con el corazón reconfortado, y se fue riendo camino adelante.
Traducción desde el alemán (ed. crítica Colli-Montinari), revisada con ayuda de IA basada en arquitectura Transformer, siguiendo la segmentación de párrafos de Walter Kaufmann.
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